De onde surgiram estes lemas? Certa oportunidade, Oyassama pediu para que o mestre Izô Iburi abrisse sua mão, pegou três grãos de arroz em casca e pôs-lhe na mão um a um, dizendo: "Este é levantar de manhã, este é honestidade e este é trabalho. Deve segurar firmemente estes três e agir de modo que não os perca." O mestre Izô passou a vida toda cumprindo esse ensinamento.
Levantar de manhã significa acordar cedo, sem preguiça, agradecendo pelo fato de estar sendo vivificado com saúde e aproveitando ao máximo cada minuto, desde o raiar do sol até o final do dia. É ensinado que existe uma grande diferença de virtude entre acordar os outros e ser acordado. Além disso, cumprimentar os outros de manhã, com voz alegre e animada faz com o nosso dia seja animado e também faz com que as outras pessoas se animem.
Nos dias atuais, em que a eletricidade nos proporciona diversos entretenimentos noturnos, às vezes ficamos acordados até tarde e não conseguimos acordar cedo de manhã. Acordamos de mau humor e tornamos o nosso dia e o das pessoas que nos cercam mais pesados. Para evitar isso e cuidar bem do corpo emprestado, devemos ter uma boa noite de sono e um despertar revigorado.
Ser honesto é algo importante nas relações que temos com o mundo, a sociedade e com todos aqueles que nos cercam. A honestidade é primordial para manter a harmonia no mundo. A maior parte dos conflitos tem origem na ambição e na desonestidade. Ocorre quando colocamos as conveniências à frente do bem comum. A honestidade está intimamente ligada à sinceridade e Deus-Parens nos ensina que somente as ações praticadas com sinceridade é que são aceitas por ele.
Desnecessária é a lisonja apenas de lábia. Tsukihi está vendo a sinceridade de espírito. Ofu. XI-8
Este é o caminho da sinceridade verdadeira, um caminho difícil. Meditem todos. Ofu. X-35
Se tiverem realmente a sinceridade no espírito, não haverá falha em qualquer salvação. Ofu. XIII-71
Trabalho não objetiva apenas o salário ou a recompensa. Mas, trabalhar em benefício dos outros, em prol da concretização da vida plena de alegria. Num sentido mais amplo, é o Hinokishin, praticado para agradecer a Deus-Parens pelo corpo tomado emprestado e pelas infinitas graças recebidas no dia a dia.
Oyassama explicou o trabalho, fazendo um trocadilho com expressões em japonês: "Quanto ao trabalhar, diz-se trabalhar (hataraku), porque as pessoas próximas (hata-hata) aliviam (raku ni suru)".
Muitas pessoas são escravas do trabalho e do salário. O trabalho deve proporcionar o bem-estar tanto daqueles que estão em volta quanto dos que executam. Por mais simples, qualquer trabalho tem a sua importância e devemos valorizá-lo e executá-lo com prazer.
Apesar de parecerem três lemas singelos, esses ensinamentos devem se incorporar ao dia-a-dia dos filhos e se tornar os guias centrais na vida espiritual e social de todas as pessoas.