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IGREJA TENRIKYO

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Mensagem do Diretor-Geral Administrativo

Mensagem do Diretor-Geral Administrativo

Esforço na recuperação espiritual e suporte contínuo e prolongado

O grande terremoto ocorrido no nordeste e centro-leste do Japão causou enservio-de-solicitao-001orme destruição na costa de Sanriku, muitas vidas humanas foram perdidas e muitas cidades, distritos e bairros foram completamente destruídos. Expressamos as nossas condolências às pessoas que retornaram e também estendemos nossa solidariedade, do fundo do coração, às pessoas que sofreram danos e perdas.

Após o desastre, durante três dias, realizamos o Serviço de Solicitação na Sede da Igreja Tenrikyo, orando pela cessação da destruição, pela salvação do maior número possível de vidas e para que as pessoas atingidas possam superar essa grande adversidade e possam se reerguer e retomar o seu cotidiano.

Durante os três dias, os quatro lados do Recinto de Reverência ficaram lotados, e foi possível sentir a seriedade na oração e o caloroso desejo de todos os seguidores no sentido de contribuir de alguma forma.

No Ofudessaki temos que os desastres naturais são a expressão da ira e do pesar de Deus. Porém, há de se interpretar o presente fato como uma advertência a todo o mundo, e não só às pessoas que foram afetadas. Mesmo aqueles que não se defrontaram diretamente com essa situação, interpretando-a como algo para si, devem refletir e corrigir a direção do espírito. Ao mesmo tempo, penso que está sendo requerida de nós a atitude de estender voluntariamente as mãos para a salvação.

Organizamos rapidamente a Central de Apoio e Contramedidas para Catástrofes na Sede da Igreja Tenrikyo e, ao mesmo tempo em que trabalhamos para reunir as informações, preparamos o envio do corpo de hinokishin de apoio a catástrofes e informamos as organizações relacionadas.

Ainda, foram iniciadas as campanhas de angariação de fundos de apoio, para as quais solicitamos a contribuição sincera de todos.

Pela situação dos danos, acredita-se que muitos anos serão necessários para a reestruturação total. Penso que todos nós, além de prestar um contínuo e prolongado suporte, devemos dedicar todas as nossas forças na recuperação espiritual das pessoas, o que é a nossa verdadeira missão.

Yoshitaro Ueda
Diretor-Geral Administrativo

 
Hora de salvar o mundo

Desde os tempos antigos, como diz o provérbio japonês "a harmonia traz respeito", todos sabem que não há coisa mais importante do que a harmonia e, também, que os homens vivem ajudando-se mutuamente. Ainda, estão cientes de que todos, independentemente de raça e etnias, são iguais e precisam viver amistosamente.

Porém, está difícil a concretização da paz. Por quê?

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Há a palavra paz entre muitas que utilizamos sem preocupação no cotidiano. Dizem que os povos buscam a paz e que este desejo está alojado no fundo do coração de cada um dos seres humanos. Desejam viver em paz com toda a família e discutem como viabilizá-la no mundo.

A palavra paz, em japonês, se diz "heiwa".

"Hei", além de significar tranquilidade, também significa igualdade.

"Wa" significa harmonia.

Assim, "heiwa" expressa o ambiente harmonioso e de igualdade, e contém uma força misteriosa, pois se o mundo for de igualdade, os corações das pessoas se harmonizarão.

No entanto, no mundo ainda ocorrem muitos conflitos, destruindo a paz e proporcionando a insegurança. Mesmo ao nosso redor, os atritos entre os familiares destroem a harmonia do lar. Quando se pensa em como fazer para criar a verdadeira paz, eliminando os atritos, a ordem correta é começar com o esforço em procurar a raiz, razão, desses atritos. Muitas vezes, os atritos nascem do medo, da ignorância, da falta de compreensão e das disputas causadas pela ambição. Não teria se originado, também, de um pequeno egoísmo?

Não há outra solução senão se esforçar em ajudar os próximos e tentar compreendê-los.

Primeiramente, para a compreensão mútua, ultrapassando os preconceitos, é necessário entender a história, os costumes e os pensamentos de cada povo, sendo essencial entender o que determinam as mudanças na forma de viver e pensar deles. Não se deve criticar os outros, forçando-os a aceitar determinada forma de viver e pensar, ignorando o fato de que os hábitos e costumes foram formados naturalmente ao longo do tempo e são diferentes de acordo com as condições regionais.

Segundo ponto. Existem diferenças nas feições entre diversas raças humanas. Todo ser humano foi criado por Deus-Parens e por ele é protegido. Todos foram criados igualmente e, pela providência divina, puderam se adaptar às mais diversas regiões para sobreviverem. Desta forma, é errado possuir o espírito de preconceito em relação às diferenças raciais.

O terceiro ponto refere-se à compreensão de que todos os seres humanos foram criados por Deus-Parens, e por esta razão são irmãos. Também são vivificados e protegidos, tomando o corpo emprestado de Deus.

Estes pensamentos também se aplicam aos outros animais e à natureza. Todos vivem de acordo com as respectivas condições geográficas. Na natureza existe a ajuda mútua; havendo o desequilíbrio, ocorrem as catástrofes ‘naturais’. Este processo não é diferente quando se pensa em todos os países do mundo ou na sociedade em que vivemos.

As mercadorias produzidas perdem o seu valor se não existirem interessados em comprá-los ou em consumi-los. Tanto ajudamos os outros com o nosso trabalho, assim como somos ajudados pelos trabalhos produzidos por eles.

Este pensamento se enquadra também no relacionamento entre os familiares. Podemos manter a harmonia na família quando o pai e a mãe assumem as suas devidas funções, isto é, com papéis de igual valor e trabalhos de forma equilibrada.

Por exemplo, se faltasse um dedo na mão ou se todos os dedos fossem iguais, não haveria um certo incômodo para pegar as coisas? Assim, todos os dedos possuem igualmente as mesmas e importantes funções para o objetivo de pegar as coisas.

Este é o conceito de ajuda mútua e de união espiritual. Sendo que união espiritual é a aproximação dos espíritos de todas as pessoas.

Existe o desejo da paz universal no coração dos seres humanos e muitos já lutaram ou lutam intensamente em realizar este desejo. E, apesar de todo o desenvolvimento científico, do progresso da inteligência, ainda não temos o privilégio de presenciar a era da paz. A paz nasce do esforço de união, em meio à compreensão e ajuda mútua. A ciência e a inteligência devem ser valorizadas e direcionais apenas para este pensamento e objetivo.

A vida de plena alegria e felicidade idealizada por Deus-Parens é a imagem da paz.

*extraido do livro Dias de Alegria, do Shimbashira anterior Zenye Nakayama

 
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