O objetivo da nossa existência é a vida plena de alegria

Como é constituído o nosso corpo?
Com o avanço das ciências, estão sendo esclarecidos todos os detalhes sobre ele. Especialmente as pesquisas sobre a genética, desenvolvidas a passos largos, estão causando espantosas surpresas. Na arqueologia, faz-se uma retrospectiva da história da humanidade, removendo um por um o véu desse mistério.
Até onde vamos nesse mundo microscópico? E também na antiguidade?
O espírito de buscar as coisas faz parte do ser humano. Por isso, as informações sobre "quando" e "como" a humanidade foi criada, um dia, chegarão em nossas mãos.

Porém, existe um fato que ainda não conhecemos. É saber: com que objetivo o homem foi criado?
Devemos aprender isso de quem criou os seres humanos, o "Deus original".
"Deus original", que é Deus-Parens, ensinou:

Eu, Tsukihi, comecei a criar os seres humanos por desejar ver recreações alegres e felizes. Of XIV-25

Quer dizer que Ele, vendo-nos viver alegres e felizes, se alegra também.
Temos a verdadeira alegria quando animamos as pessoas, deixando de lado a felicidade individual.
Pessoas com caracteres diferentes devem procurar o lado bom, ajudando-se mutuamente e completando-se onde está faltando.
Dessa maneira, salvando e sendo salvas, vivendo em harmonia será a imagem da vida plena de alegria e este é o nosso objetivo de vida.
Uma outra importante visão sobre a vida plena de alegria é de que não é apenas do homem, mas deve ser realizada juntamente com Deus.
Por vivermos no seio de Deus, é certo que "se o homem se animar, Deus se animará também".
É dentro da salvação mútua que as pessoas vivem radiantes e Deus-Parens, apreciando essa situação, se animará.
Então, todas as coisas vivas, até as plantações, ficarão radiantes.

Deus Original, Deus Verdadeiro
Tenri-Ô-no-Mikoto

Referimos a Deus-Parens como Tenri-Ô-no-Mikoto.

É o Deus original e verdadeiro.

Deus original quer dizer aquele que, a começar por tudo nesse mundo, criou o homem também, e por ser o verdadeiro criador, a começar da nossa vida, concede a vida a tudo nesse mundo.

Deus verdadeiro quer dizer a realidade de que, introduzindo-se em tudo que existe nesse mundo, inclusive no corpo dos seres humanos, trabalha concedendo a sua graça e realizando a verdadeira salvação.

Dessa maneira, Deus-Parens não é apenas Deus que criou, mas sim, que tem concedido sua graça até hoje e continuará a trabalhar e a conceder sua graça sem qualquer alteração através da eternidade.

Deus-Parens, quando criou o mundo, não fez de maneira nenhuma por impulso, mas por uma razão imutável. É a que chamamos de razão celeste (Tenrí). Deus-Parens criou o mundo e nos concedeu a ordem em todas as coisas de acordo com essa razão celeste. Por esse motivo, neste mundo, nada está fora da alçada dessa razão celeste, é um mundo controlado pela razão.

Nos Textos originais, Deus-Parens é referido como Deus, Lua-sol ou Tsukíhí e Parens. Usou primeiramente a palavra Deus que fosse compreendido de maneira natural, esclarecendo que era o original e verdadeiro e não um deus comum da crença tradicional.

Em seguida, empregou a palavra Lua-Sol para demonstrar que está presente dia e noite, concedendo sua proteção a 'tudo neste mundo.

E depois, usou a palavra Parens, comparando-se com o amor entre pais e filhos dos seres humanos, explicando aí o seu modo de ser.

Deus-Parens, tomando Oyassama como seu Sacrário, revelou-se neste mundo abrindo esse caminho.

Oyassama - A Mãe de toda a humanidade

Este caminho é o derradeiro ensinamento para a salvação da humanidade e iniciou-se através da Oyassama.

Podemos entender Oyassama de suas três posições: Sacrário do Deus-Parens, parens da vida-modelo e razão da alma eternamente viva.

Sacrário de Deus-Parens
Em 26 de outubro de 1838, Deus-Parens, no intuito de salvar toda a humanidade, revelou-se ao mundo, tomando Oyassama como seu Sacrário. Sacrário de Deus-Parens quer dizer o local onde Deus-Parens se estabelece. Assim sendo, a aparência era voz eram da própria Oyassama, que não diferia de qualquer ser humano, mas o seu espírito era o próprio espírito de Deus­Parens. A partir daí, através da boca e do pincel, das atitudes tomadas por Oyassama, Deus-Parens nos transmitiu a sua vontade.

O Parens da Vida-Modelo
Não havia ninguém que conhecesse Deus-Parens, por esse motivo, era difícil aceitar que as palavras de Oyassama fossem de Deus. Oyassama, como se envolvesse e educasse carinhosamente seus filhos que ainda não tinham compreensão das coisas, colocava-se na posição das pessoas, explicava e demonstrava através das suas atitudes, de maneira que as pessoas compreendessem o quanto antes a vontade de Deus-Parens.

Oyassama é o parens da vida-modelo para todas as pessoas do mundo, e a sua caminhada de 50 anos é um exemplo a ser seguido por todos nós.

A Razão da Alma Eternamente Viva
Nós pudemos conhecer a vontade e ver o trabalho de Deus-Parens concretamente através de Oyassama. Nesse sentido, ela é Deus-Parens na face da terra. E ainda, querendo salvar depressa o mundo todo, com a alma eternamente viva na residência original, concedendo dia e noite sem falha a sua proteção.

Alma eternamepte viva quer dizer que não podemos reverenciar a sua figura, mas ela continua a trabalhar como em vida. Oyassama disse:

"...Encurtando em 25 anos a vida que o Parens tinha pela frente, começarei a salvar a partir de agora, vejam firmemente..."

Realmente, Oyassama, mesmo ocultando o seu corpo, através da sua proteção, lança seu infinito amor parental sobre todas as pessoas do mundo.

O local onde os seres humanos foram concebidos pela primeira vez é denominado Jiba, ou seja, o berço de toda a humanidade. A área que cerca Jiba é chamada de Terra Parental (Oyassato).

Jiba é o local onde Deus-Parens, Tenri-Ô-no-Mikoto reside, e onde é praticado em seu redor o Serviço de Kagura (pág. 42) pela salvação e com o objetivo de alcançar a Vida Plena de Alegria de toda a humanidade.

E, como prova de Jiba ser o local da criação original, foi estabelecido ao centro do Recinto de Reverência o Pedestal do Néctar (Kanrodai). No momento em que o espírito dos seres humanos se tornarem purificados e realizarem o Serviço Alegre de acordo com a intenção de Deus-Parens, será concedido num tacho o alimento celeste. É ensinado que todos os seres humanos que tomarem este alimento terão a vida conservada sem doença, morte ou enfraquecimento até atingirem a idade de 115 desfrutando uma Vida Plena de Alegria. E ainda, a forma do Kanrodai representa a razão da criação e o desenvolvimento incessante do homem voltado para a maturação espiritual.