Boa tarde!

Veio-me à memória a primeira vez que visitei esta Sede Missionária, Dendotyo. Na época, estavam sendo desenvolvidas atividades visando os 20 anos de fundação do Dendotyo. Isso foi há 40 anos. O Rev. Chujiro Otake estava com muita saúde. O primaz Yuji Murata era jovem e eu também era jovem. Nessa oportunidade, participei da assembléia geral da Associação dos Moços. Os jovens da Associação dos Moços e do Departamento das Moças dançaram os hinos do Serviço Sagrado, um a um, da mesma forma como foi feita hoje. Fiquei muito emocionado.

Na época, Jiba era muito mais distante. Hoje as coisas estãorelativamente mais fáceis. Se houver espírito, pode-se regressar a Jiba uma vezao ano ou uma vez a cada três anos. Na época, creio que mesmo tendo espírito,não se conseguia regressar a Jiba.

Os jovens tocavam os instrumentos do Serviço. Por exemplo, osurigane era feita com uma lata de goiabada adaptada. Pensei: “o pessoal doBrasil executa o Serviço mesmo diante dessas dificuldades...” Isso ficouprofundamente gravado em minha memória. Nessa época também tivemos umaconstrução comemorativa. Era o salão que hoje os senhores utilizam comorefeitório. Desta vez, pudemos inaugurar um maravilhoso salãomulti-finalidades. Creio que temos o aspecto atual porque houve a continuidadedaquele espírito que verifiquei há 40 anos. O esforço e a dedicação dossenhores hoje também vai se ligar ao Caminho do Brasil de daqui a 20 ou 30anos. Comparado com 40 anos atrás, provavelmente o Caminho atual está maisevoluído. Creio que o número de pessoasque regressam ao Dendotyo também é maior. Isso se deve ao esforço de 20, de 40anos atrás. Peço aos senhores que trilhem este Caminho esforçadamente, com todoo empenho. Creio que na ocasião do centenário do Dendotyo, o Caminho do Brasilserá um Caminho da salvação mundial muito mais extraordinário.

Hoje gostaria de pensar juntamente com os senhores arespeito de uma coisa chamada espírito, sobre o espírito do Yoboku, domissionário. Mas antes, gostaria de falar um pouco sobre a situação atual doJapão. No Japão é dito que o século XXI será a era do espírito, será a época emque se deve cuidar do espírito. Interpretando o que está no verso dessaspalavras, pode-se dizer que o número de pessoas que sofrem por problemasespirituais atualmente é muito grande. Devemos refletir a respeito do caminhotrilhado pelos japoneses até aqui.

Nasci no ano de 1942. Quando chegar o dia 19 de outubropróximo, completarei 67 anos. Poderia festejar o meu aniversário aqui com ossenhores, mas minha esposa e meus netos estão me esperando no Japão. Na épocaem que nasci, aquele pequeno país chamado Japão, havia declarado guerra a umgigante chamado Estados Unidos, que tinha como aliados a Inglaterra, a França,a China e outros países. Independente do motivo da guerra (eu detesto aguerra), o Japão foi derrotado. Além de ter sido derrotado, a vida no Japãotornou-se muito pobre. Os 20 ou 30 anos depois da derrota na guerra foram demuita pobreza no Japão e eu fui criado em meio a essa pobreza.

Na época do ensino médio, tive a oportunidade de morardurante um ano nos Estados Unidos. Fiquei hospedado na casa de uma família declasse média americana e freqüentei uma escola americana. Os Estados Unidoseram prósperos e havia fartura em tudo. Havia tudo o que não havia nas casasjaponesas: máquinas de lavar, geladeiras, aspiradores de pó, máquinaslava-louças. Havia todos esses eletro-domésticos em todas as casas e, alémdisso, havia pelo menos dois veículos em cada família. Vivendo nesse ambienteamericano, ficava pensando se algum dia poderíamos ter todas essas facilidadestambém no Japão.

Como o Japão era muito pobre, os japoneses trabalharam comtoda a dedicação. Trabalharam tanto que foram até ridicularizados pelosamericanos: “os japoneses só sabem trabalhar; são como abelhas operárias quenão sabem o que é se divertir nessa vida”. Mesmo ridicularizados, trabalharamcom todo afinco e graças a esse esforço, hoje o Japão se transformou num paístransbordante de dinheiro e bens materiais. Apesar de todo o dinheiro e dosbens materiais, será que a felicidade foi alcançada? A resposta, infelizmente,é que a felicidade não foi alcançada. Apesar de toda a riqueza, como disseanteriormente, o número de pessoas com problemas espirituais aumentou muito.Fenômenos sociais inexistentes até então foram ocorrendo aqui e ali,sucessivamente. Não há tempo de falar detalhadamente sobre esses fenômenos, maspor exemplo, o número de suicídios entre os japoneses passa de 30 mil por ano.Nos últimos dez anos, o número de pessoas que comentem suicídio ultrapassa 30mil por ano. É um número muito grande! Por que as pessoas cometem suicídio?Como devemos interpretar esses fatos? O que significa a felicidade? Somosforçados a pensar sobre a felicidade do ser humano.

O problema está no espírito. Se não houver a satisfaçãoespiritual, a satisfação mental, o ser humano não se sente feliz. Essa é aresposta a que podemos chegar vendo o aspecto atual do Japão. Por isso é que sediz que o século XXI é uma época em que devemos cuidar do espírito, que é a erado espírito.

Em 2005, tivemos nas redondezas de Nagoya, a ExposiçãoInternacional de Aichi. Havia muitas atrações nessa exposição. Por exemplo,havia exposto um mamute que foi escavado das geleiras da Sibéria. Ou o veículode motor linear, que será o futuro dos veículos sobre trilhos. Esse veículo demotor linear foi construído e colocado experimentalmente em funcionamento nessaexposição. Ela foi chamada também de exposição ecológica. Foram sugeridasdiversas soluções pensando na preservação do meio-ambiente daqui para frente.Algo que me impressionou na exposição e que me fez pensar foram os robôs. Haviadiversos robôs sendo expostos e em funcionamento. Os robôs recebiam osvisitantes, cumprimentavam e apresentavam as atrações. Havia robôs devigilância, robôs de enfermagem, robôs de investigação, robôs de proteção,diversos tipos de robô. No espaço Toyota, havia um show de robôs interagindocom seres humanos. Fazer um robô andar sobre duas pernas é algo que exige muitatecnologia e isso foi tornado realidade nessa exposição. Ainda por cima, o robôsegurava e soprava um trompete. Achei até que o robô apenas fazia de conta queestava soprando e o som era algo gravado, mas não foi assim. O robô estavasoprando o trompete e tocando música de verdade. Pudemos verificar a que ponto atecnologia dos robôs evoluiu. Havia também um show combinado entre o robô e ohomem, no qual o apresentador era o robô. O robô chegou a dizer: “o ser humano,esforçando-se, pode fazer coisas incríveis, não?”

Existem robôs bastante semelhantes ao ser humano. São osandróides. Com a tecnologia atual, podemos logo identificar que é um robô, masà medida que a tecnologia for avançando, no futuro teremos robôs exatamenteiguais ao ser humano. A forma de falar, os movimentos já foram bastanteaperfeiçoados desde a Expo Aichi. Chegaremos ao estranho ponto de nos perguntaronde está a diferença entre os robôs e os seres humanos.

Os seres humanos também estão se aproximando dos robôs. Nãosei se isso acontece no Brasil, mas tive a seguinte experiência no Japão. Comoera o aniversário de meu neto, fui a uma lanchonete famosa e queria comprarhambúrgueres para todos os meus netos e as pessoas que estavam na minha casa.Entrei e pedi: “20 hambúrgueres e 10 porções de batatas fritas, por favor”. Aatendente confirma o pedido: “São 20 hambúrgueres e 10 porções de batatasfritas, certo? É para viagem ou para comer aqui?” É estranho, não? Entreisozinho na lanchonete e pedi 20 hambúrgueres. Por mais guloso que eu seja, nãoconseguiria comer 20 hambúrgueres sozinho. Por que a atendente me pergunta sevou comer aqui? É porque está no manual de procedimentos da lanchonete. Estáinstruído que os atendentes devem fazer essa pergunta. Não é exatamente como umrobô, que fala exatamente conforme o manual, sem pensar na situação da outraparte? Se as pessoas não pensarem por si e agirem exatamente como está nomanual, elas estarão se transformando em robôs.

A diferença entre o robô e o ser humano está em possuir ounão o espírito. O que significa possuir espírito? Para nós, que seguimos estareligião, o ensinamento de Oyassama, este é o ponto mais importante. Possuirespírito, falando de forma extrema, significa poder derramar lágrimas,significa poder expressar sua alegria em risos de felicidade. Mais ainda,significa tomar o sofrimento e a preocupação alheia como algo próprio ederramar lágrimas por essa pessoa, significa tomar a alegria alheia como a suaprópria alegria e compartilhar esse sentimento com essa pessoa. Nós, sozinho,temos uma força limitada. Mesmo ouvindo sobre a infelicidade do próximo, nãoconseguimos fazer muita coisa. Nessas horas, será que conseguimos orarseriamente por essa pessoa? Penso que o espírito capaz de orar é a evidênciamaior da existência do espírito.

Deus-Parens, através de Oyassama, ensinou-nos: “Bem, falandode ser humano, o corpo é coisa emprestada por Deus ou tomada emprestada dele.Somente o espírito é teu bem.” No momento da criação dos seres humanos,Deus-Parens nos concedeu a liberdade do uso espiritual. Este é o ponto maisimportante. O que é o ser humano? É um ser dotado da liberdade do usoespiritual.

Recentemente, no jornal Tenri Jihô, foi publicado sobre o EncontroInter-Religioso de Oração pela Paz Mundial, ocorrido na Cracóvia, Polônia. Foium encontro promovido pela Comunidade do Santo Egídio da religião católica. Foia 23ª vez que foi realizada, e todos os anos, a Tenrikyo é representada peloCentro de Missionamento da Europa localizado em Paris. Neste 23º encontro,representantes da igreja católica vieram a Jiba especialmente para convidar oShimbashira. Eu já havia participado no ano passado mas este ano, por conta a presençado Shimbashira, pude participar novamente. Além da oração, tivemos também umdebate em que cada religião citava o seu pensamento em relação a diversostemas. O tema atribuído a mim era sobre “ciência e religião”. É um temabastante difícil. Os outros participantes do debate eram todos cientistas. Comonão sou cientista, ficava pensando o que deveria falar. Ouvindo a explanação dasoutras pessoas, pude ter a convicção de que a explanação que eu havia preparadoera algo único que poderia ser entendido por todos. O que era diferente, o queera único nessa explanação? Para os europeus, para os católicos, a religião é aBíblia sagrada. O que está escrito na Bíblia é a verdade. Existe a figura deque a ciência desafia as verdades escritas na Bíblia. A ciência desafia aBíblia. Por isso, existe a preocupação se as duas coisas podem co-existir, ouse a ciência irá asfixiar a religião, ou se a religião vai frear o progresso daciência. No entanto, neste Caminho, tudo é providência de Deus. Por isso, o queenfatizei nessa oportunidade foi sobre a evolução espiritual. À medida quevamos evoluindo espiritualmente, à medida que vamos nos aproximando da intençãode Deus, a inteligência e o conhecimento, que são a base da ciência, vão sedesenvolvendo, fazendo com que a ciência seja aplicada em prol vida plena dealegria. A evolução espiritual é o ponto enfatizado pela Tenrikyo e é um temaimportante para nós.

O espírito é algo que vai mudando. Para qual direção oespírito deve ir mudando? Deve ir se elevando no sentido de aproximar-se daintenção de Deus. Pensando dessa forma, o espírito humano, que é algo que vaimudando, tem momentos em que avança para frente, mas, ao contrário, temmomentos em que retrocede também. Dia a dia, o importante é caminhar em direçãoà intenção de Deus. Por isso, neste nosso Caminho, mais do que o resultado, oprocesso é que é importante. O importante é seguir caminhando. Não se podedizer: “vim caminhando até aqui e este é o meu ponto final”. Isso não existe.Deve-se seguir caminhando e nessa caminhada, haverá momentos em que vamosconseguir sentir intimamente a presença de Deus, mas haverá momentos em quepoderemos não acreditar na existência dele. Isso ocorre porque temos o espíritohumano. Nessas oportunidades, receberemos os nós de Deus-Parens de modo quepossamos voltar a trilhar o Caminho correto. Tendo essas coisas em mente,devemos pensar onde colocar o nosso foco, qual a disposição espiritual quedevemos ter na caminhada como Yobokus. Em outras palavras, o que devemosverificar para saber se estamos sendo salvos ou não?

Vou falar sobre as pessoas que não estão sendo salvas. Sãopessoas que não conseguem pensar em outra coisa senão em si mesmos. Por maisdinheiro que tenham, por melhor que seja a sua posição social, por mais quesejam agraciados com bens materiais, as pessoas que estão envoltas apenas em simesmas, que não conseguem pensar nos outros, são pessoas que não estão sendosalvas. Ao contrário, mesmo doentes, mesmo sem dinheiro, mesmo ridicularizadospela sociedade, se forem pessoas que pensam nos outros, que desejam a salvaçãodos outros, estas são pessoas que estão sendo salvas. Isso porque elas estãomais próximas do pensamento de Deus. As pessoas que pensam apenas em si estãomais distantes do pensamento de Deus e por isso, não estão sendo salvas.

Mais uma coisa. Os seres humanos pensam na sua felicidadepessoal, pensam na felicidade de seus filhos e de sua família, pensam nafelicidade de seus amigos e de seu país. Isso tem como ponto central a suafelicidade momentânea. Normalmente se pensa na felicidade de seus filhos, ou nomáximo de seus netos. Não é comum pensar muito além disso. O que Deus nosensina é para pensarmos em todas as gerações futuras. Ensina que é porpensarmos apenas em uma geração é que não compreendemos nada. Se pensarmos emtodas as gerações futuras, que repetiremos retornamentos e renascimentos, queperduraremos para sempre tomando repetidamente um novo corpo emprestado deDeus, dessa forma teremos um novo ponto de vista.

Nesses últimos meses, somente daqueles que tenhoconhecimento, houve o retornamento de três ou quatro pessoas que, sepermanecessem vivas, poderiam ainda servir excelentemente ao Caminho. Cheguei apensar se Deus não havia cometido algum engano. Se essas pessoas continuassemvivas, poderiam ainda ser muito úteis a ele. Por que as levou? Creio que àsvezes, a serviço da igreja ou fazendo a salvação, os senhores chegam a pensar issotambém. O Rev. Jiro Morishita, condutor de uma igreja na Califórnia, EstadosUnidos, é uma dessas pessoas que retornaram há pouco tempo, antes mesmo dos 50anos de idade. Creio que muitos membros da Associação dos Moços do Brasil oconhecem. Era um líder dos jovens americanos. Se acharem que o retornamentodessa pessoa é algo natural, penso que o Caminho nos Estados Unidos se atrasaráem dez ou 20 anos. Por que Deus teve que levar uma pessoa assim? Dá vontade defazer uma reclamação a Deus. O que pensar nessas horas? Por pensar em apenasuma geração é que não se compreende nada. A vida de um ser humano estáregistrada como dados no computador de Deus. Não só a vida atual, mas a vidaanterior e todas as vidas passadas. Todos os tipos de dados estão aliregistrados no computador de Deus e pode ser que o tempo de vida dessa pessoajá esteja definido com base nesses dados. Isso só Deus é que sabe. Apesar denão saber direito, creio que o tempo de vida de um ser humano deve estardefinido de alguma forma. Por isso, quando uma pessoa retorna, o que maisimporta é o quanto o pensamento dessa pessoa foi assimilado e está sendocolocado em prática pelos familiares e pelos companheiros da igreja. Temos avida-modelo de Oyassama. Quando Oyassama ocultou seu corpo, as pessoas pensaram:“se Oyassama permanecesse viva fisicamente pelo menos por mais 20 anos,ensinando-nos diversas coisas e guiando-nos, este Caminho com certeza poderiase expandir muito mais rapidamente”. No entanto, a realidade é que depois queOyassama se ocultou fisicamente, os mestres que assimilaram a intenção deOyassama dedicaram-se com afinco na prática dos seus ensinamentos. Por isso,depois do ocultamento físico de Oyassama, o ensinamento deste Caminho seexpandiu rapidamente a todo o Japão. Não só ao Japão, mas a vários países domundo e também ao Brasil, graças ao dedicado esforço das pessoas queassimilaram a intenção de Oyassama.

Falamos frequentemente neste Caminho em evolução espiritual.Qual o instrumento de medida dessa evolução espiritual, como podemos medir aevolução espiritual? Havia um mestre chamado Miyotsugu Tooi, que nasceu em 1900e retornou em 1998. Teve uma vida bastante longa. Numa palestra que este mestreproferiu depois dos 90 anos de idade, ele perguntou: “Os senhores estão felizespor crer nesta fé? Crendo nesta fé, a alegria dos senhores tem aumentado?” Seráque os senhores aqui podem responder: “Sim, minha alegria tem aumentado.” Sepuderem responder dessa forma, muito bem. Mas haverá aqueles que responderão:“Se me perguntar assim, pensando bem, há dez anos estava muito mais animado,mas agora...” “Na época em que me iniciei no Caminho estava muito alegre, masparece que com o passar do tempo, essa alegria foi se enfraquecendo. Hoje, vivofisicamente na igreja, mas estou cheio de espírito de insatisfação.” Será quenão há ninguém que pensa assim? Felizmente, aqui parece que não. Fico maisaliviado. Se o espírito de insatisfação tem aumentado, qual o motivo? Existemmuitas pessoas que nasceram e cresceram na igreja, que estão desde pequenosneste Caminho, mas que estão apenas de corpo na igreja, cheios de insatisfaçãono espírito. Por que isso ocorre? Porque sabe sobre os ensinamentos de Oyassamaapenas como conhecimento, não os colocando em prática. Sem perceber, acaba setornando apenas um comentarista da fé dos outros. Passa a comentar: “Aquelapessoa parece esforçada nesta fé, mas não se sabe o que se passa em seuespírito...” “Falta espírito de satisfação sincera àquela pessoa...” “Aquelapessoa vem para o Hinokishin, mas lhe falta ânimo no espírito...” Torna-se umcomentarista que só vê o defeito dos outros, sem perceber a própria falta devirtude. Se o espírito de alegria aumentasse com isso, poderia seguir assim,mas não aumenta. Para aumentar o espírito de alegria, devemos praticar oensinamento dia a dia, com firmeza. Por isso, para saber se a sua fé, o seuespírito está avançando rumo à evolução espiritual, devemos verificar se oespírito de alegria tem aumentado dentro de si.

Mais um ponto importante: para que estão nesta fé? Estounesta fé porque desejo ser salvo. Isso é natural. Quando ficamos doentes,pedimos a salvação a Deus e somos salvos. Depois, nos esquecemos dele. Novamenteficamos doentes, novamente pedimos a salvação e novamente somos salvos.Repetindo esses fatos, não chegaremos a lugar nenhum. Chamamos isso de fé pelagraça. A questão é se o seu espírito está mudando ou não. O que acontecerá se oespírito mudar? Quando Deus se revelou pela primeira vez a este mundo, eledisse: “Revelei-me neste mundo para salvar toda a humanidade”. Por isso, temosque ter a consciência de que existimos para salvar a humanidade. Para queexistem as igrejas? Para que existe o Dendotyo? Para que se desenvolvem asatividades da Associação Infanto-Juvenil ou da Associação dos Moços? Tudo épara a salvação da humanidade. Devemos ter a convicção de que tudo o que serelaciona a este Caminho, aos ensinamentos de Oyassama, se liga à salvação dahumanidade. Se não tivermos essa meta, o aspecto da fé vai se desviando.

Os quatro pontos que mencionei há pouco:

• Estamos avançando para frente?
• As metas e objetivos estão firmemente determinados? Estão claros?
• Não estamos demasiadamente aprisionados em nossa situação atual?
• O medidor da fé é a alegria no espírito.

É importante trilhar o Caminho desta fé sempre tendo emmente estes quatro pontos.

O Brasil foi definido como sede das Olimpíadas de 2016, vencendoa concorrência com Tóquio, Madri e Chicago. As Olimpíadas serão realizadas pelaprimeira vez na América do Sul. Dois anos antes, em 2014, ocorrerá a Copa doMundo de futebol também no Brasil. Com certeza, o Brasil se tornará um paísbastante vigoroso daqui para frente. Creio que haverá fartura de bens materiais também e com isso, o espíritopoderá ser deixado de lado. O importante é que os senhores, do Caminho aqui doBrasil, recuperem o espírito dessas pessoas. Teremos a comemoração dos 60 anosdo Dendotyo e mais adiante, os 130 anos do Ocultamento Físico de Oyassama.Utilizando este Encontro de Incentivo de hoje como um trampolim, gostaria quese construíssem um Caminho ainda mais animado no Brasil. Gostaria de solicitartambém que os senhores aqui do Brasil, sem cerimônia, liderassem o Caminho detodo o mundo, inclusive do Japão. Assim encerro minha palestra. Muito obrigado!